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第二十八章逝者无殇生者无畏
    目睹改革开放这些年飞速发展的盛世年华,韬光养晦的政策使全国上下一心搞经济建设,可是近几年的钓鱼岛、南海诸多纷争事件让我等热血男儿义愤填膺,更有甚是时不时在街头看到因生活困难而募捐的老兵们,还有那倒在南国他乡的烈士的妈妈苦于没有经费一直没有去祭奠,在得到老兵募捐和社会人士资助成行后当看到自己儿子的墓碑,年老古稀的老母亲爱抚着欲哭无泪的眼神;还有那耄耋老夫妻默默端坐在儿子墓碑前的哀伤;寡母带着未曾与烈士英雄父亲谋面的儿女后人悲痛欲绝的哀鸣***一个行伍出身的我心在流泪,我真想大哭一场,哭倒下的英雄、哭无私无助的老人、更哭我们这个有人迷茫的世道!这是怎么了?都说历史是面镜子,从中你能知道自己的过去,掌握更美好的未来,我们改革开放、甚至为之去战斗不就是为了人民的生活更幸福吗?可我们为国作战的英雄们的未来怎么是这样!周边环境更是这样的不和谐不平安。战友倒下了,我等为伍者且能偷生、岂能熟视无睹,我有了下笔去记录、塑造具有我们民族气节的各路英雄人物壮举的动力,将我的心碎不再化作沉默,而是化作创作。做为一个老兵我谨能希望做点有益的事情,让各路为国捐躯的英豪们在九泉之下安息吧!

    通过书中武艺超群的杨强决胜千里之外的大局观和鲜为人知的的杀戮手段,提醒那些对我们有歹心杂念的邻居们不要一意孤行,这如狼般的睚眦必报残暴的屠杀得益于蒙古族元朝的建立对华夏民族狼图腾的移植,儒雅智慧中庸的汉民族血液里沉淀的狼的血性熔点一旦被激发,那就是汹涌澎湃,势不可挡地勇冠天下。

    忍辱负重的王忠良身背冤屈为亡妻爆发而杀戮,张扬社会应该给予我们英雄足够的尊重,秃废的社会道德沦丧的不良现象,不但会使英雄末路还会引起不对称的矛盾冲突,昔日并肩浴血奋战的战友当枪口相向互相瞄准是何等的残忍,战友手足情谊使我动容难耐,成文后的每次查阅修改都是对心灵的洗涤。冷爱国是专业有术攻的“枪神”,主要突出他的绝世精湛的枪术,这就是舍我其谁的兵王被激发的豪气冲天、狂放不羁的战斗力,冷爱国的暴行给人民带来的是战争行为的灾难死有余辜,是啥原因使一个曾为国出征浴血战斗的英雄、国家培养的冷酷杀手对人民群众大动干戈而走到人民的对立面,是他自己盲目的冲动和那不经科学论证无人性推广的计生政策,茫茫人海都如羔羊待宰习惯接受,其中的矛盾点当碰到狼性斗士就会激发出睚眦必报惯性地反击杀戮。时至今日反观已经调整的政策,还有那遍布大江南北的南方商人、大街小巷的中西部摊贩周围的妻妾成群、儿孙绕膝的景象,只能哀叹具有狼眼战斗力的冷爱国的短视和残暴是多么的不应该呀!惋惜他在大是大非问题上的错误迷失,葬送了自己美好的军旅生涯,也惋惜我们的国家无辜损失了精兵强将。庆幸打出射向战友正确一弹的龙伟终于冲洗自己以往的不得志而得到提拔重用。

    失忆的杨强复出后对于社会不善待英雄的诸多无奈被激怒,尤其是王忠良家庭成员的遭遇暴露出新时代建设中的诸多矛盾,基层劳苦大众生活在酷吏的欺辱下只能忍气吞声,恃强凌弱的官僚主义一旦遭遇刺激到强力的狼性团队,对方必然就会露出獠牙利齿,抛起‘你不给我个说法、我就给你个说法’维护正义、弘扬法律威严的行动。本来由于自己在战场上的失误造成战友蒙冤而使杨强深深自责中,看到英雄亲人惨遭凌辱自然就勇于担当再次出击,用残存的狼性伸张正义维护了勇士的集体尊严和战友的手足血肉情谊。其中还揭示了农村经济建设中的困局,八仙过海各显神通的致富方式山穷水尽之时,发现还是为人民服务的行政管理地位独占鳌头,哪怕只是一个小小的村长,都让人可望而不可及地追逐。

    本文集中体现王者之师的狼性战斗精神是永不矢志、战无不胜的,正可谓:狼行千里食肉,狗挪十米食粪。同时让世人获悉我们中华民族的军队是藏龙卧虎之地,这里是单兵徒手格斗和手握利器强悍的勇士、强者聚集源!阐述战争的内外困惑缘由,战前战后的结局冲突,军事装备的优劣性,显现各方面之间的纠结变化残酷无常,字里行间需仔细揣摩会让你茅塞顿开。

    在这个被世界文明推着被动发展着纠结的特色社会时代,要想从包罗万象中跟上世界大同的步伐,就得从多种角度去观察判别,就如我儿时在麦场看电影,在一番嘻闹后被开始放映的荧幕影像吸引,好奇心十足的我转悠到悬挂荧幕布的两根木桩后面,虽然看到的镜像内容只是左右的方向区别,但是能看到全村的老少都在仰脖、端着脸津津有味的面庞。让我拥有了换一个角度观看得到的全局观和自我独特的见解。

    彰显震慑所有犯我中华者、我大汉民族有虽远必诛的决心与能力

    谨以此文献给所有参加对越自卫反击战的中国人民解放军指战员们及战友张智!

    向烈士们致敬!向永远长眠于南国疆土的勇士们敬礼!

    向英雄们致敬!向为了保卫中华国土奋身投入海外作战的各路英魂们敬礼!

    向烈属们致敬!向每年清明筹集南行盘缠生活困苦的烈属们致以崇高的慰问!

    文中引用注释:(1)引自姜戎的修订版狼图腾。(2)引自网络图书馆易地271于2011年8月发布的波尔布特时代。(3)个别事件、武器数据来自网络记载。

    特别声明:文中资料、事件、时间、人物、姓名等如有雷同,纯属虚构演绎巧合,请勿对号入座

    文献收入将作为接济烈属、伤残、复退军人生活困苦支需使用的“红土慈善基金”的筹建。拟根据烈属叶落归根的传统习俗的要求和便于后人祭奠、瞻仰,筹资将烈士遗骸运转至家乡当地相关陵园,给战斗英雄们逝者尊严,让生者受爱国鞭策,做到逝者无殇、生者无畏。(全文完)

    【作者***】:面对日新月异的特色市场经济的改革,烈军属、复退军人往往就会成为社会变革中的弱势群体,欣喜信息时代的平台让人民有了呼吁自救的机会,每一个从军者都被烙上了八一的符号,珍惜你的人生军旅生涯、珍重曾经的战友!手挽手才能体现在社会上的价值!